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La importancia de entretejer la historia personal: El hechizo fascinante de la coherencia del ego (página 2)




Enviado por Felix Larocca



Partes: 1, 2

El hombre y su
historia

Los emperadores japoneses, los faraones de Egipto, los
emperadores Aztecas, los
Incas, los
nórdicos de Escandinava, los Anasazi, las tribus del
África primitiva, el último emperador de
Etiopía, el actual dictador norcoreano, y aún los
Papas del Vaticano; se adjudican que una fuerza divina
ha ungido a todos quienes después de haber ocupado el
trono del poder, se
inhuman en sus sarcófagos, desde donde, en silencio
profundo, mantienen una posición que los coloca por encima
de todos los demás seres mortales.

En esencia, en esto consiste su forma de
inmortalidad.

Seres eternos que nos controlan desde sus tumbas
opulentamente ornamentadas.

En el Vaticano, todos los Papas sepultados proclaman
descendencia directa (aunque refutable) del primer arzobispo de
Roma — el
apóstol San Pedro. En las dinastías del Japón,
de la Corea del Norte, de la Etiopía de Selassie, en la
mayoría de las tribus de los nativos de
Norteamérica; como igualmente sería en las
civilizaciones azteca y la egipcia. El folklore
autóctono, asistido por los sacerdotes, teje leyendas
mitológicas que colocan al líder,
cuyos huesos en su
tumba se veneran, en la categoría de deidades.

Haciéndolo así, y, aunque sean fábulas
concebidas para lograr ascendencia divina sobre los seres a
quienes avasallan, estas creencias proporcionan al exaltado y a
quienes lo siguen un sentimiento de poder, de coherencia y de
justificación histórica.

Cátedra de San Pedro. Ciudad del
Vaticano

La evolución de la historia
personal

Dicen muchos que el niño es padre del hombre. Que
todas nuestras tendencias de adultos, devengan su importancia de
las fantasías y entendimientos que, como infantes
ingenuos, una vez tuviéramos.

En realidad, la experiencia nos dicta que, de veras, el
niño posee un deseo intuitivo y profundo de captar de un
modo congruente su desarrollo y
continuidad desde un punto de vista histórico/personal.

Ese deseo no se limita al niño civilizado, sino
que se expresa universalmente, de forma adaptada, al lugar donde
se viva; como su presencia lo confirma por existir dentro de
grupos o
tribus primitivas.

Nuestra memoria de
niños,
base creativa de solución filosófica a los dilemas
de nuestras existencias — lo que nuestros padres nos
decían

Lo que nuestros padres, de niños nos dijeran, fue
motivación
inspiradora para una de mis ponencias, que este año fueran
publicadas, "Lo que nuestros padres, de niños, nos
decían".
Este fue un ensayo
acerca de la importancia de haber incorporado, en la memoria los
adagios, repetidos con frecuencia, por la imagen modeladora
y dirigente de la figura materna.

¿Pero qué sucede cuando existen personas a
quienes estas memorias
eluden, por no haberlas compartido?

Aún a quienes no las recibieran, les ocurre lo
mismo, ya que parece ser que, como de manera equilibrante,
todos los niños pasan por una fase del desarrollo
conocida por Freud como el
Romance de la Familia. En esta etapa de la
evolución psicosexual, los niños, frustrados por
las realidades, no siempre risueñas de las relaciones con
sus padres, desarrollan la ilusión de que son
realmente
los descendientes secretos de progenitores
exaltados, quienes un día vendrán a rescatarlos,
para llevarlos con ellos al recinto de sus antepasados — Una
variedad patológica de esta situación, es la
delusión de Mignon.

Esta fantasía, ayuda al niño joven a
solidificar e integrar fantasía y realidad, aprendiendo a
tolerar tensiones existenciales — algo que algunos seres
humanos no logran hacer por la duración de sus
vidas.

El orden universal
como ordenador individual

Si las trayectorias de los eventos que
afectan nuestros destinos nos gobiernan, a veces,
arbitrariamente. Y, si las coincidencias, las simetrías y
otros fenómenos de orden misterioso nos inciden con
frecuencia singular. El estudio de la astrofísica y de la
cosmología, nos ayuda a elucidar hechos incomprensibles y
verdades universales.

El estudio de las coincidencias en la ciencia, y
la esencia misma del descubrimiento y de la invención, son
aspectos muy observados de nuestra historia. Alfredo
Nóbel, hasta el fin de sus días atormentados,
rehusó aceptar el rol que las coincidencias pudiesen haber
tenido en sus invenciones y desarrollos
científicos.

¿Por qué lo haría? Nadie lo
sabrá. Pero, el juicio de la historia lo
desmiente.

Aquí, en lugar de estudiar los "fenómenos
simétricos" analizaremos en breve, lo que conocemos de la
física
moderna para adaptarlo a nuestro entendimiento propio. Mucho de
lo que aplicaremos ya ha sido cubierto en otras publicaciones,
recientemente, en "La Teología de la
Relatividad"
.

Prosigamos

Nuestro origen, como parte del cosmos, provino del
Big-Bang. Ya que de este evento dramático todo lo
que existe (vivo y no vivo) procede.

De modo igual que las leyes de la
física ordenan el universo,
éstas asimismo, ordenan nuestras vidas, por medio del
efecto biológico del ADN universal —
Principio inspirado por la teoría
del Cuadro Metabólico Universal.

Una de los nuevos principios de la
física que afectan las partículas invisibles es la
conocida como la teoría del Entrelazo. Esta teoría
se comporta de un modo tan peculiar que ha dejado boquiabiertos a
los científicos más renombrados del mundo. Esta
misma hipótesis, como más adelante
veremos, posee aplicaciones hacia el entendimiento de la psicología personal,
por medio de lo que yo designara en el 1999 como el ADN
Universal.

Pero pausemos a considerar otro conocimiento
que asimismo nos resultará heurístico y
útil.

La polaridad de la
luz y sus
efectos en la naturaleza de
los compuestos químicos

Una sustancia se considera físicamente activa si
puede rotar o polarizar los rayos de luz que la tocan.

La luz puede ser polarizada hacia la derecha o hacia la
izquierda, de acuerdo a la composición química del
compuesto. Hacia la derecha, tenemos dextrógiro y hacia la
izquierda, levógiro.

Esta propiedad
constituye la primera,
y más conocida, de las actividades polarizadoras de la luz
cuando penetran una sustancia.

En el caso de compuestos de naturalezas
idénticas, pero que desvían la luz en direcciones
divergentes, existe un enigma — ya que aun siendo
idénticas, las sustancias no lo son. No lo son, porque que
sus comportamientos químicos y físicos son
diferentes.

La rotación del rayo de luz nos indica que las
sustancias son diferentes, como lo son, aunque
parezcan ser idénticas en su estructura
extraño, pero así es.

Estas sustancias idénticas
químicamente, y diferente en como rotan la luz, se conocen
como isómeros.

Isómeros ópticos

La tercera
categoría: racémica

Racémica es una sustancia compuesta de cantidades
iguales de moléculas levo y dextro rotatorias pero que es
indiferente a la actividad de la luz. La luz, cuando las incide,
no rota… simple.

En resumen

Repetimos: la importancia del entendimiento de la
refracción de la luz es: que primero, cada sustancia, de
acuerdo a su composición química, desvía los
rayos luminosos hacia la derecha o hacia la izquierda. Que dos
sustancias de idéntica composición, pero que
orienten el rayo luminoso que las atraviesa en direcciones
levógiras o dextrógiras, se comportarán como
si fueran sustancias totalmente distintas. La tercera, no rota,
siendo asimismo diferente.

En otras palabras que las apariencias, de veras, nos
confunden…

Idénticas, sí — pero no iguales en su
actividad física…

Isómeros
químicos

En el ejemplo de arriba. Los músculos producen
D-ácido láctico cuando se contraen, y una cantidad
elevada de este ácido en los músculos produce dolor
y calambres. Por el otro lado, la leche agria
contiene L-ácido láctico que confiere a la leche su
sabor agrio y que nada tiene que ver con los tejidos
musculares.

La búsqueda de
la historia personal: ¿De dónde vengo? Y, hacia
¿dónde yo voy?

Las preguntas aquí formuladas forman las bases
del principio de la entelequia personal del ser
humano.

Careciendo de respuestas para responder a estas dos
preguntas tan básicas y fundamentales; y para evitar el
vacío que su falta de respuesta produce, todos inventan
sus propias leyendas cuyos libretos se adaptan a la propia
fantasía.

El novelista y Nóbel galardonado Gabriel García
Márquez nos explica en su reciente
autobiografía, como de niño, él, sin
entender el porqué vino urdiendo su propia biografía — mucho
antes de que aprendiera a escribir. En esa biografía
basó su obra Cien Años de
Soledad
.

El ego, edificio
frágil de nuestra personalidad

El ego es el mediador entre nuestros instintos animales, siempre
en búsqueda de satisfacción y descarga; el sistema de
valores
ético/religiosos que nos impone la sociedad en
que vivimos, y las inhibiciones que nos erige nuestra propia
conciencia para
obligarnos a satisfacer nuestros compromisos de índole
teleológicos/morales.

Aplicación
clínica

Para el terapeuta es necesario, que durante el proceso de la
cura, sus pacientes expresen las inhibiciones que, reprimidas,
producen los síntomas de la apatía, la ansiedad, la
depresión, las distorsiones y la
indecisión, que los asedian. Asistiendo al individuo en
la elaboración del sistema coherente que le
ayudará, en su caso, a descubrir sus orígenes
universales y a aplicarlos a su vida en particular. Esa anamnesia
terapéutica, de orden existencial, es un logro que todos
debemos hacer — no sólo pacientes, sino asimismo como
parte de nuestra vida — estemos o no en terapia.

Lo que
sabemos

  • Sabemos que somos parte de un universo que
    provino de la nada
  • También sabemos que nuestros progenitores, nos
    insertaron, dándonos vida, en ese mismo
    universo
  • Que somos parte esencial de todas las materias
    inorgánicas que se encuentran en ese mismo
    cosmos
  • Y, que como seres vivos, también somos parte
    de una categoría especial, que, en nuestro caso tiene
    conciencia, piensa y siente
  • Que no se sabe ni cómo, ni la razón
    porqué esas mismas sustancias, en composiciones
    idénticas, en algunos son vida y en otros no lo
    son
  • Pero, que cuando se ensamblan como vida, como sucede
    con nosotros, lo hace dotándonos de módulos
    instintivos y natos que nos asisten a sobrevivir
  • Que esos mismos módulos natos, actuando en
    nuestra especie, nos impulsan a investigar, a explorar y a
    querer explicarlo todo
  • Que la idea de un Ser Supremo es
    inmanente
  • Que la idea de un Dios se asocia directamente con la
    idea de la importancia y el ejemplo provenientes de ambos
    progenitores
  • Que las simetrías y las coincidencias, son
    realidades transcendentales y nunca
    chance/ocurrencias
  • Que, si dejamos el curso de eventos en la vida
    discurrir sin interferirlos, que permitiremos la actividad
    natural de leyes físicas, con todas sus "sorpresas"
    inesperadas, asistirnos a subsistir
  • Que podemos vivir guiados por uno de dos principios
    de función
    mental: El Principio del Placer y El Principio de La
    Realidad
  • Que cuando vivimos por Placer, terminamos pagando un
    precio
    ético/moral,
    inusitadamente elevado
  • Que si nos guiamos por el placer, como tantas,
    víctimas de trastornos de la
    personalidad, lo hacen, que nuestras vidas se tornan
    inútiles y vacías
  • Que para el futuro de nuestros hijos, de nuestras
    tribus y de nuestro planeta, tenemos que entendernos a nosotros
    mismos, adquiriendo un sentido de autonomía
    psicológica y moral
  • Y, finalmente, que nuestra historia personal, y el
    modo como la vivimos es sine qua non para nuestra felicidad y
    equilibrio
    emocional.

La teoría
del Entrelazo

La teoría del Entrelazo, nos ayuda a colegir
cómo eventos lejanos fortuitos nos afectan y nos
atañen, aún a la distancia. Y cómo influir a
la distancia esa comunicación con ese
otro
.

Los elementos levógiros y dextrógiros nos
enseñan que las cosas, aunque iguales, no son
idénticas.

Las simetrías y las coincidencias, acopladas al
principio de la entropía, nos ayudan a sentir que estamos,
quizás de manera ilusoria, "acompañados", en un
universo tan vasto como solitario.

De ahí se comienza a erigir la coherencia
imprescindible, de nuestro pasado
histórico/personal.

No olvidemos esta lección…

En resumen

El transcurso de la resolución final de los
conflictos
individuales es un proyecto que
abarca toda la existencia del individuo, ya que, como se aprende
en la evolución y en el desarrollo
humano; la vida y la terapia, ambas, son proceso.

Que para vivir bien, es necesario que tejamos la
fábrica de nuestros pasados en una anamnesia en la que se
contengan las vidas y las memorias de los seres remotos y
más próximos que impactaran del modo más
decisivo en nuestras existencias.

Ese proceso nos dará la capacidad del amor y del
trabajo
tal como nos enseñara Freud.

"A mis soledades voy,
de mis soledades vengo,
porque para andar conmigo
me bastan mis pensamientos"

(Lope de Vega 1562-1635)

Bibliografía

Synchrony and Simultaneity (Scientists' Bookshelf):
Einstein's Clocks, Poincare's Maps: Empires of Time (Book
Review): An article from: American Scientist
2005

Smolin, L:
The Trouble with Physics: The Rise of String Theor. The
Fall of a Science, and What Comes Next

(2007) Paperback NY

 

Dr. Félix E. F. Larocca

Partes: 1, 2
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